|
Святость достигается жизнью среди других людей
|
|
| Benhorin | Дата: Пятница, 18.12.2015, 07:38 | Сообщение # 46 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| Прорвать молитвой небеса. Человек видит такие беды, такие грозные предопределения. Люди в страхе. Он должен только предаваться молитве, беседе с Творцом. Он должен также учить Тору. Однако главное – это молитва. Мы видим такие убийства почти каждый день. Над евреями издеваются! Их убивают! Надо прорвать небеса!!! Раби Нахман говорит: «Тот, кто не чувствует горе многих людей – это признак того, что есть какой-то ущерб в корне его еврейства!» Сейчас нужно вкладывать силы в молитву. Умножать беседы с Творцом. Сейчас нужно верить только в молитву. Верить в то, что только молитва способна помочь.
(Рав Элиэзер Берлянд)
«Много может усиленная молитва праведного.» (Иакова 5:16)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Понедельник, 21.12.2015, 07:31 | Сообщение # 47 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| «Ты находишься там, где пребывают твои мысли. Позаботься, чтобы твои мысли пребывали там, где ты хочешь быть.» (Ликутей Moapaн, ч. 1,21)
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.» (Матфея 6:19-21)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Четверг, 24.12.2015, 07:45 | Сообщение # 48 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| Если сегодня спросить верующего: «Хочешь ли ты, чтобы пришел Машиах?», то, разумеется, все ответят положительно. Но, к сожалению, найдется немало людей, которые скажут: «Да, конечно, хочу, но если можно, то не прямо сейчас, а где-нибудь в сентябре, потому что сейчас я должен закончить очень важные дела».
Все хотят прихода Машиаха, но многие видят в его приходе не раскрытие и освящение Имени Всевышнего в нашем мире, а решение своих проблем.
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.» (Матфея 6:33)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Воскресенье, 27.12.2015, 20:45 | Сообщение # 49 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
|  «Если вы изобразите на лице улыбку, Бог найдет для вас причину улыбнуться.» (Бердичевский ребе)
«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.» (Фил.4:4)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Вторник, 29.12.2015, 22:31 | Сообщение # 50 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
|  Открывая Библию, думаем, что в ней какие-то супер люди, но нет - обычные. Мой любимый стих в Библии: «Илия был человек, подобный нам...» (Иак. 5:17)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Среда, 30.12.2015, 08:37 | Сообщение # 51 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
|  В результате болезней страсти ослабевают, и человек может беспристрастно взглянуть на свою жизнь. Ужасно, когда перед больным ставят телевизор и мешают ему заняться тем, что на самом деле необходимо, — раскаянием, молитвой и переоценкой своих поступков. (Раби Шалом Аруш)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Среда, 30.12.2015, 08:38 | Сообщение # 52 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| Лишь Творец полностью видит и ведает тот путь, который человек должен пройти в жизни, — в материальном и духовном плане. Поэтому только Он знает, какое благо принесет каждое жизненное обстоятельство. Пойми, что человек не может видеть благо во время испытания, иначе это будет уже не испытание. Единственный способ выдержать любое испытание — верить, что все к лучшему. (Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 68)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Вторник, 12.01.2016, 08:15 | Сообщение # 53 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| Во всякий момент своей жизни человек стоит перед выбором. Большинство людей считает, что выбор начинается с практических вопросов — что следует сделать, как лучше поступить. Но на самом деле выбор начинается еще раньше — с вопроса о том, радоваться своей участи или нет. (Раби Шалом Аруш)
«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.» (Филиппийцам 4:4)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Среда, 27.01.2016, 07:59 | Сообщение # 54 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| «Следует помогать другим изо всех сил, как только возможно. Следует одинаково стараться для бедного и богатого, и одалживать всякому, кто нуждается в ссуде. Давайте подарки бедным по мере возможности, а иногда посылайте подарки и богатым. Будьте уступчивым, но за свой счет. Ведя с кем-то дела, будьте предельно честными. Не будьте строги по мелочам. Старайтесь давать людям радость, а не требовать ее от них. Говорите со всеми мягко. Если кто-то Вас обманул, Вы его не обманывайте. Взваливайте на себя чужое ярмо, но не наваливаете на них свою тяжесть. Не ссорьтесь. Встречайте каждого с радостью и улыбкой, потому что это усиливает любовь. В отношениях с людьми, думайте об их благе. Когда они печальны или обеспокоены, утешьте их. Если кто-то доверил вам свой секрет, не выдавайте его, даже если этот человек вас злит. Не говорите о других плохо и не слушайте о них плохое. Всегда старайтесь найти у других заслуги. Следует проявлять ко всем уважение, словом и делом. Не следует ни к кому относиться свысока.» (Орхот Цадиким, Врата Любви)
«Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.» (Луки 6:27-38)
«Люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.» (Лев.19:18)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Пятница, 29.01.2016, 02:22 | Сообщение # 55 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| Раввины старых времен говорили: «Действия рождают эмоции. Если вы проявляете любовь, вы ее почувствуете. Прежде измените свое поведение». Вот почему иудаизм подчеркивает важность поступка. Вера придет позже. (Раввин Бенджамин Блех)
«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?... Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?... Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.» (Иак.2:14-26)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Пятница, 29.01.2016, 11:58 | Сообщение # 56 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
|  «Отдались от мудрствования и хитростей, они не помогут тебе приблизиться к Богу. Тебе нужны лишь простота, искренность и вера. В конце концов, разве Бог не возвышается над всем сотворенным? И в то же время разве Он не является совершенством простоты?» (Сихот Аран, 101)
«Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.» (1Кор.1:25-29)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Пятница, 05.02.2016, 07:57 | Сообщение # 57 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| Верующий человек стремится, в первую очередь, к духовному и эмоциональному росту. Материальное благосостояние для него не цель, а средство достижения более высокого идеала. Здесь нет места конкуренции. Человеку незачем стремиться быть самым богатым на кладбище. Его цель — не богатство, не почет, а неуклонное восхождение к вершинам духа. Ему просто не с кем конкурировать, кроме самого себя. (Рав Ефим Свирский)
«Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.» (Матфея 6:31-33)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Воскресенье, 07.02.2016, 14:35 | Сообщение # 58 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| «Не говори с подстрекателями, даже для того чтобы поучать и приблизить их к служению Всевышнему.» (Сефер аМидот, отдаление от злодеев, 1:17)
1) Необходимо знать, что нельзя уговаривать и спорить с подстрекателями, злодеями и безбожниками, даже ради того чтобы они признали истину и вернулись к Богу. И про это сказал царь Шломо: «Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.» (Притчи 18:2)
Единственное, что хочет подстрекатель, - доказать свои мысли о вседозволенности и снять с себя ношу Торы и Заповедей. Даже если удастся тебе оспорить все его аргументы и привести тысячи доводов, - все равно постарается повторять свои речи безбожия и глупости еще множество раз, и в результате только многократно укрепиться в своих заблуждениях.
И это то, что говорят нам комментаторы: «... Если возразишь ему - очень постарается ответить тебе ложные ответы с разными притчами и иносказаниями, с насмешками...» (РаШИ)
2) Когда дурное побуждение пытается соблазнить человека путем дурных помыслов, а он пытается спорить с ними приводя различные доводы и аргументы, эти помыслы укрепляются в его разуме и это приводит к тому, что его вожделение к предмету соблазна усиливается еще больше. И выход в такой ситуации стараться не оспаривать их, а удалять их от себя, переводя свои мысли на другие темы.
И это похоже на спор с подстрекателями, которые во много раз хуже дурного побуждения, поскольку дурное побуждение может влиять только в зависимости от его силы и от того мира, из которого оно происходит, но человек является обобщением так как он объединяет в себе все миры, поэтому дурное влияние от людей гораздо больше чем от дурного побуждения.
Но того, кто старается отдалиться от разговоров с подстрекателями, Всевышний спасет от их влияния. Как сказано: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Псалтирь 1:1,2)
(по мотивам Ликутей Моаран)
«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.» (Матфея 7:6)
«Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.» (Тит.3:10,11)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Пятница, 12.02.2016, 07:42 | Сообщение # 59 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| Единственный способ бороться с низким человеком — не отвечать ему. Так ты не только одержишь победу, но и обратишь против него его же оружие. (Маген авот)
На оскорбление отвечай молчанием. Когда тебя оскорбляют, не плати той же монетой. И тогда ты будешь достоин истинного уважения — уважения внутреннего, уважения, происходящего из высшего источника.
(Ликутей Moapaн, ч. 1,6)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Понедельник, 15.02.2016, 08:09 | Сообщение # 60 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2164
Статус: Offline
| Говорил раби Симха-Бунем из Пшисха:
– Не в том вина человека, что грешит. Как иначе: соблазн велик, силы малы. Вина человека в том, что не кается: ведь и силы для этого даны, и время и душа. А ведь не кается!
«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.» (Евреям 10:26,27)
|
| |
| |
