|
Научные открытия в пользу креационизма
|
|
| Benhorin | Дата: Понедельник, 28.08.2023, 07:51 | Сообщение # 31 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2259
Статус: Offline
| Перед вами - человек, не верящий в Бога...
Его тело - это 37 триллионов клеток, соединенных между собой в единую систему, функционирующую как одно целое.
Каждая клетка представляет из себя фабрику, которая имеет программу воспроизведения, согласно точному генетическому коду. Так что клетка не просто существует и погибает, но еще и воспроизводит новые клетки.
Он смотрит на тебя своими глазами, имеющими сложнейшую систему цветопередачи с удивительной точностью до 576 мегапикселей, способными фиксировать движущееся изображение, которое мозг, в свою очередь, интерпретирует в течении менее одной секунды.
Его тело управляет 640 мышцами, не говоря уже о сердечной мышце, которая работает десятки лет без остановки день и ночь, во сне и в состоянии бодрствования. Работает автономно, без внешнего обслуживания.
И вот, этот атеист перемещает свой язык, связанный с челюстью семнадцатью мышцами, чтобы сказать: «не существует никаких доказательств существования Творца, Который создал и упорядочил человека».
«Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога"». (Псалтирь 13:1)
«Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.» (Римлянам 1:19-20)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Вторник, 15.07.2025, 18:42 | Сообщение # 32 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2259
Статус: Offline
| Все, что мы видим вокруг себя, - лишь отражение того, что находится выше.
Царь в нашем мире отражает владычество свыше.
Сладость плода отражает сладость мудрости свыше.
Форма человеческого тела отражает внутреннюю структуру космоса, так что каждая конечность и каждый орган соответствуют определенной божественной силе.
Каждая из этих вещей спускается из своего Божественного места в наше материальное царство, чтобы принять осязаемую форму, чтобы мы могли постичь те Божественные концепции, из которых они исходят.
Даже те изобретения, которые появились только в современную эпоху, все это время были скрыты в Творении, ожидая, когда мы откроем их и воссоединим с их Божественным источником и смыслом.
(Рав Цви Фриман)
«Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.» (Римлянам 1:19,20)
«Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас.» (Деяния 17:27)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Понедельник, 08.09.2025, 19:08 | Сообщение # 33 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2259
Статус: Offline
| Исходя из «Теории Струн», все мироздание представляет из себя систему огромного оркестра, исполняющего мелодию под названием «Бытие», и управляет этим оркестром Дирижер, являющийся одновременно Композитором, сотворившим это произведение.
Каждая мельчайшая деталь этого оркестра, является музыкальным инструментом, настроенным на вибрацию определенной частоты, которая входя в гармоничное созвучие с другими инструментами, создает бесконечное число форм существования, посредством которых реализуются безграничные возможности таланта Творца звучащей мелодии жизни.
Восприятие этой мелодии в Торе называется Раем - עדן - Эден - блаженство. А система сознания творения, раскрывающая Божественный свет и воспринимающая его как мелодию «Бытия», называется - Ган Эден - גן עדן - Райский Сад. И есть в этом Саду сосуды - деревья, раскрывающие Божественный потенциал в мелодии Бытия, называемый плодами Древа Жизни - עץ חיים - Эц Хаим. И есть четыре вида сосудов, воспринимающих мелодию Рая, которая течет четырьмя реками, орошая сосуды сознания нашей души, находящейся в Райском Саду.
(Лави Бен Биньямин Карафел)
«И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем...» (Откровение 22:1-3)
|
| |
| |
| Benhorin | Дата: Пятница, 03.04.2026, 12:21 | Сообщение # 34 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 2259
Статус: Offline
| Рассечение красного моря - чудо или природное явление?
«И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды.» (Шмот 14:21)
Однажды я беседовал со студентом из Университета Бен-Гуриона в Беэр-Шеве, который не был религиозным человеком. Во время нашего разговора он сказал: «Знаете, я очень обрадовался, когда узнал, что канадские ученые нашли природное объяснение расступления Красного моря. Оказывается, подобное явление бывает примерно раз в тысячу лет - значит, это вовсе не чудо!»
Я ответил, что тоже рад этому научному открытию.
Он удивился: «Как так? Ведь вы религиозный человек! Разве вы не обязаны верить, что это было чудо?»
Я объяснил причину своей радости: «Понимаете, эти исследователи фактически признают историческую реальность расступления Красного моря. Если бы они считали это чистым вымыслом, зачем бы им искать природное объяснение? Никто ведь не пытается найти научное обоснование чудесам из сказок, к примеру, братьев Гримм или удивительным событиям из "Алисы в Стране чудес".
Если же мы признаем, что это явление действительно имело место, давайте задумаемся: насколько вероятно, чтобы оно произошло случайно? Представьте себе: редчайший природный феномен, случающийся раз в тысячу лет, должен был произойти именно в тот момент, когда еврейский народ подошел к морю, спасаясь от египетского войска. Более того, это явление должно было длиться ровно столько времени, сколько потребовалось для перехода огромной массы людей. И, как по заказу, закончиться точно тогда, когда последний еврей достиг противоположного берега, а преследователи оказались на морском дне.
Вероятность такого стечения обстоятельств настолько ничтожно мала, что называть это "случайностью" просто нелогично. Это все равно что подбросить монету миллион раз подряд, и она каждый раз упала бы строго определенной стороной в строго определенный момент времени.
Так что я рад: канадские ученые также подтверждают чудесную природу этого события».
И я также добавил, что канадские ученые были не первыми, кто высказал такое предположение, - их опередили египтяне! В Торе (Шмот 14:21) рассказывается, что, когда Моше простер руку, как повелел ему Всевышний, в сторону моря, Господь послал восточный ветер, и это привело к его рассечению.
Спрашивает Рамбан: для чего Всевышнему понадобилось посылать этот ветер? Ведь Он мог сделать так, чтобы море расступилось безо всякого ветра. Отвечает Рамбан: это было нужно для того, чтобы ввести египтян в заблуждение. Они сказали себе: это вовсе не чудо, просто раз в тысячу лет дует сильный ветер, который может рассечь море. Рамбан утверждает, что египтяне должны были задуматься, как же это так: ветер рассекает море именно тогда, когда евреям нужно спасение? Но, пишет Рамбан, они не задумывались обо всем этом из-за великого желания причинить зло евреям.
Мы видим, что египтяне опередили канадских ученых, объяснив рассечение Красного моря действием природных факторов. Однако если бы они стремились узнать истину, они смогли бы ее узнать. Тот, кто захочет узнать истину, увидит в чудесах чудеса и поймет, что их невозможно объяснить природными явлениями. Однако человек, который не захочет раскрыть глаза на истину, ее не увидит.
«Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.» (Римлянам 1:19,20)
Писание не обсуждает, каким образом было рассечено море - ветром или иным образом. Оно говорит о том, что это произошло верой, по воле Бога, и стало прообразом спасения.
Это значит, что даже если Бог использовал природный механизм, это не отменяет чуда, а лишь показывает, что Творец управляет всем.
«Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.
Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.
Верою перешли они Чермное море, как по суше, - на что покусившись, Египтяне потонули.»
(Евреям 11:24-29)
|
| |
| |
